【“鲍桓齐芳”匾】

年代: 1940年

尺寸:长2.21m 宽1.09m

收藏单位:洛阳匾额博物馆

“鲍桓齐芳”木匾现陈列于洛阳契约文书博物馆“轨物范世——门楣上的家风”展厅。匾文“鲍桓齐芳”为楷书,阴刻;款识为楷书,阳刻。款识内容为:“大德望绍翁王太老先生暨德配黄、郝太孺人懿行,中华民国二十九年喜月吉日亲族仝敬立”。该匾上框正中雕刻寿桃图案,下框正中雕刻蝙蝠图案,两侧雕刻琴、棋、书、画图案;左、右框正中雕刻莲花插瓶,四角雕刻夔龙纹,寓意福寿双全、诗礼传家、连年平安。

【解读】

鲍桓,西汉鲍宣、桓少君夫妇,古代以鲍桓夫妇来代指夫唱妇随、同甘共苦的夫妻关系。据《后汉书·鲍宣传》记载:鲍宣年少时随桓少君的父亲学习。虽然鲍宣出身贫苦,但品性高洁、立志高远,桓父对其非常欣赏,并把女儿桓少君嫁给了他。桓少君出嫁时,家里备了丰厚的嫁妆。鲍宣知道后,就对桓少君说:你生在富贵人家,习惯了漂亮的服饰,而我实在贫穷低贱,不敢聘娶。桓少君听后,全数退回了仆人、马车和华服首饰,穿起了平民的短衣裳,与鲍宣一起推着小车回到家乡,拜见婆母后,就提着水瓮出去打水,没有丝毫的骄奢之气,乡里的人对她的品行称赞有加。成语“共挽鹿车”也是出自这则故事,称赞夫妻同心、安贫乐道。

【相关内容】

德配,德行可与之相配,旧时尊称人妻。清程麟《此中人语·儒将风流》:“刘君德配工吟咏,故末句及之。”

孺人,古代称大夫的妻子,明清时期为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。《礼记·曲礼下》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。”

喜月,农历七月。

鲍桓齐芳水印.jpg

扫描二维码手机查看