洛阳匾额博物馆_基本陈列_洛阳民俗博物馆

洛阳匾额博物馆

时间: 2020-05-14

洛阳匾额博物馆基本陈列

匾额作为一种集书法、文学、装饰艺术于一体的传统文化载体，用辞简练，蕴涵深邃，具有鲜明的褒扬性和取向性，是研究古代社会政治、经济、文化、书法艺术、雕刻艺术、地域沿革、职官制度、科举制度、文史典故等方面的重要实物资料。

洛阳匾额博物馆设有两个基本陈列展厅，一号展厅分为官府门第、医德教泽、精品匾额、功德声望四个展区，二号展厅分为婚喜寿庆、贞节贤孝、寺庙宗祠、书斋堂号四个展区，共展出匾额500余块。该馆的基本陈列荣获2009至2010年度河南省优秀陈列展览最佳内容设计奖。

官府门第：陈列展示官署、门第类匾额。古代门阀制度颇为严格。宋秦观《王俭论》：“自晋以阀阅用人，王谢二氏，最为望族。”后来，随着科举制度的兴起，门阀制度渐次衰微，但父死子荫和光宗耀祖的传统并没有完全消失，名门望族的观念还有很大的影响。因此，匾额就成为自表家门的一种形式。本区域陈列的展品，从功名、仕宦、族望、世系诸方面展示了此类匾额的大致内容。

医德教泽：陈列展示医者德行、师者厚德类匾额。中国历来尊师重教，对治病救人的医生更是尊崇有加，该展区通过展示医德教泽类匾额，再现了旧时这种良好的社会风俗。

精品匾额：陈列展示馆藏精品匾额。这些展品或以年代久远见长，或以名人题写显贵，或以雕刻精美增色，或以文辞见长，其中包括傅义渐、陈廷敬、纪昀、刘墉、和珅、左宗棠、蒋介石、丁汝昌等历史要人和书法名家之作。

功德声望：陈列展示功劳德行、名声威望类匾额。古者对有功于民者或人格名声为世人所仰慕者，多以匾额述其业绩懿行，以示褒奖，以示教化，谓之旌表。《新唐书·忠义传·孝源》：“夫旌忠，所以功臣节也。旌孝，所以激人伦也。”此类匾额内容广泛，不仅包括公益、善事、节义、操守，还包括抚养、教育、恩泽、授受等，反映了社会人性的诸多方面。

婚喜寿庆：陈列展示喜庆类匾额。中国是礼仪之邦，尊老敬老、酬情答谢、迎来送往是人们社会生活的重要内容。该展区通过展示婚喜寿庆类匾额，再现了旧时民间祝寿贺婚、礼尚往来的社会风俗。

贞节贤孝：陈列展示称颂贞妇烈女、贤妻孝妇的匾额。古之女性，不仅要受到“三纲”、“五常”、“三从”、“四德”的束缚，还有《内则》、《女诫》诸规范。女子从一而终的观念，根深蒂固。《明史·列女传·王氏》：“其一从夫地下为烈，次则冰霜以事翁女古为节，三则恒人事也。”该展区陈列的匾额有殉死、守节、尽孝、扶孤诸内容。

寺庙宗祠：民间信仰和祀先祭祖是旧时人们精神生活和社会生活的重要组成部分。该展区通过展示寺庙宗祠类匾额，来反映人们缅怀祖先功德，期望祖先庇护佑助的愿望。

书斋堂号：旧时文人雅士常为自己的书斋命名，悬挂匾额，起到自励、自警的作用。堂号作为旧时宗族姓氏的徽号和别称，具有区分宗支族别、血缘亲疏的社会功能。该展区通过书斋堂号类匾额的展示，来反映当时的这种社会文化生活现象。